Quines són les diferències entre les cites nord-Americà persona davant d’un Xinès persona? Per descomptat, cada relació individual és diferent. Més genèrica i la senzilla resposta és que la seva relació amb l’Occidental persona serà més informal. Anem a fer un cop d’ull a la detallada distincions entre les relacions. La xina ha menys casual cites d’Amèrica, i això té molt a veure amb la Xina conservadora de la història. Durant Imperial de la Xina, convertint-se en un estudiós que va ser una gran prioritat, perquè de fet la riquesa i estatus per a les famílies (que al seu torn significa millor matrimoni partits). Amb el temps, la difícil acadèmic exàmens es van transformar en la Xina Moderna de la universitat proves d’accés que determina quina universitat es pot entrar (i si fins i tot es pot accedir a la universitat). Escola secundària dies són els més freqüentats per adolescents, a causa de la rigorós treball a l’escola i la preparació necessària per gatka. I com era d’esperar, moltes famílies no aprovar cites abans col·legi perquè ho veuen com una distracció de l’estudiant responsabilitats. De fet, les relacions són, de vegades fins i tot prohibit per professors o directors d’escola a la Xina, que necessita per assegurar-se que els seus estudiants estada a la pista. Per descomptat, lligant encara és present en ambdues cultures. Però si hi ha cites abans de la universitat i després normalment és manté com un secret de pares. Des obert de cites no és comú abans de la universitat, persones Xineses són en general menys còmode amb la datació casualment, i són més greus a l’hora d’anar a les relacions. D’altra banda, les cites en els Estats Units és tan casual que la gent fins i tot de dates com una manera de conèixer a algú millor. Si feu clic amb la persona, que només ha d’anar a més dates. Però a la Xina, la gent més sovint que no són cites per intentar obtenir un greu o relació estable. En un estudi recent de cites i règim de preferències entre els joves a la Xina, només per cent de les dones enquestats va mostrar en desacord amb l’afirmació que és la millor fins a la data i després de casar-se amb un home durant la seva vida. Més Occidentals i Xinesos gent vol conformar-se, amb el matrimoni com l’objectiu final, però Occidental són en general més oberta a l’opció més tard avall de la seva vida. Per tant, els nord-Americans pensen sobre el matrimoni com un esdeveniment que pot passar més endavant en el camí. No obstant això, per al Xinès de les dones, hi ha una social tic-tac del rellotge. Les dones s’espera casar-se mentre estan en les seves primeres fins a mitjan anys vint. De fet, hi ha fins i tot negatiu, terme encunyat per dones que no estan casats per: ‘Restes de les Dones.»De nou, aquesta negativitat s’ha de fer amb la cultura Xinesa, ja que el matrimoni és vist com una part important d’una persona estabilitat. És per això que els membres de la família, com els avis, farà tot el possible per pressió i persuadir els seus néts a casar-se quan estan en vint anys. D’altra banda, nord-Americà de les famílies són molt menys agressiu sobre aquest tema. Quan una persona de Xina és de cites altra persona, es pensen més en el futur que un Occidentals. Si la persona és el matrimoni de qualitat li importa molt anterior a persones Xineses que Occidentals en la datació procés. Per exemple, una noia Xinesa, probablement cura de més d’una noia nord-Americana sobre l’home en el context familiar i l’estabilitat de les seves condicions de vida. Això és perquè en la cultura Xinesa, els homes s’espera que la fundació de la família, el que significa que és important que es tinguin els recursos necessaris per a una família. Les dones buscar homes que tenen una casa i cotxe, ja que mostra que l’home és econòmicament estable i preparat per al matrimoni. Tot i que aquesta norma ha estat poc a poc desplaçant en els temps moderns, encara és vàlid per a una gran majoria de les relacions de la Xina, i els cunyats de les nenes Xineses espera l’home per ajudar a tenir cura de la seva filla. Xinès parelles de vegades es refereixen a l’altra com a»marit»i»muller»fins i tot quan no són en realitat casar amb un altre indicador de les greus conseqüències de cites per a molta gent Xinesa. Nu matrimonis són quan una parella es casa a pesar de no ser propietari d’un cotxe o de casa. Per als homes, tenir un pis i un cotxe, sovint, són requisits previs per matrimoni propostes, per tal de demostrar l’estabilitat financera. No obstant això, després de la borsària de la ‘nu matrimoni a terme va ser popularitzat. Amb la inestable creixement del mercat i l’augment de l’immobiliari preus, Xinhua News estima que de joves majors d’edat no poden pagar els cotxes i cap a casa (Xinhua. És probable que la jove Xinesa generació també és rebel·lar-se contra els»tradicionals matrimoni cultura»i en comptes de perseguir el pur amor, on l’estabilitat econòmica d’un cònjuge no és tan vital com era. La investigació també mostra que les normes que poc a poc estan canviant, i les dones estan més disposats a ser independent, rebutjant d’aquesta manera la idea que l’home ha de proporcionar una casa i un cotxe. Les diferències culturals són els principals motius per a la separació entre cites estils de nord-Americans i Xinesos. Esperem que això us ha donat una millor idea de les diferències de cites Xineses de la persona contra un nord-Americà persona. Per descomptat, la datació estereotips esmentats no són estrictament aplicat a cada persona dins de cada la cultura, però són generalitzacions. No obstant això, ara la Xina ja és menys conservador que sembla que va ser fa centenars d’anys. Com passa el temps, hi haurà més similituds entre Occidental i Xinès que data de la cultura. Mònica Chen és un contribuint escriptor a la Tutoria. Va créixer a Califòrnia, abans de mudar-se a Nova York per seguir una B. A.

En el seu temps lliure, li agrada menjar de gira, la pintura, veient vídeos de YouTube, i fer exercici

About